在罗穆卢斯统治期间，一年的 10 个月被计算为不合理的：有些是 20 天，有些是 35 天，有些甚至更多。
第一个月是三月，献给战神马尔斯，因为随着好季节的到来，他们开始军事行动。
第二个月是四月，献给阿佛洛狄忒或发芽植物，根据拉丁语“aperio”，这些植物恰好在这个月发芽。五月则献给赫尔墨斯或墨丘利的母亲迈亚，而六月则献给朱诺或埃拉。
后来的第五个月三月称为“五分之一”，第六个月称为“六分之一”等等。九月、十月、十一月和十二月分别是第七、第八、第九和第十个月，第十个月是最后一个。

当时国王努马·庞皮里奥想要一个具有更多民事和军事含义的日历，他首先从一月（“januarius”来自“janua”，意思是门，可以打开和关闭，是雅努斯神的象征）开始，从二月（意思是“净化”，因为这个月罗马人为死者送葬并庆祝卢帕卡利节）开始，从三月到二月和三月。

按照月亮周期的月份，每个月的第一天对应于新月（新月），被称为“calende”，因此得名“路标”。月中时节的满月是献给朱庇特的“ides”日；在 calende 和 ides 中，有“none”，即上弦月出现的那一天。
为了表示月份中的某一天，罗马人从第九个 calende 开始倒数，然后是下一个月的 ides；直到公元六世纪才出现。这种方法被向前编号所取代。

基于月亮周期的年份是日历中最短的 11 天，也是第四个日历，因此罗马日历仍然落后于太阳，尽管曾试图纠正它，但差异逐年增加，因此在尤利乌斯·凯撒时代，月份并不对应更有效的季节：例如，当日历标记为三月时，小麦已经成熟。只有祭司知道一年的确切长度，他们习惯于在努马改革的基础上突然添加称为中间层的月份，称为“mercedonio”。
为了弥补许多缺点，公元前 46 年，凯撒委托埃及亚历山大的天文学家索西吉内修改日历。
四月、六月、九月和十一月的固定持续时间为 30 天，其他月份的固定持续时间为二月 28 日和 31 日。此外，在以 365 天 6 小时计算日历长度时，引入了闰年，规定每四年，二月有 29 天而不是 28 天。“Bisestili”是因为 2 月 24 日（即三月之前的第六天）被计算了两次（a = 两次，sextus = 第六天）。必须再增加 46 个月份。
凯撒死后，七月也被命名为“quintile”，以纪念 Iulia 氏族。
但在奥古斯都死后，sestile 被称为八月。

罗马人也有八天的一周：农民工作七天后有一天休息时间去市场，处理事务等。直到公元三世纪，d.C. 才决定采用七天的一周。为了表示年份，罗马人引用了当年在任的两位执政官的名字（“在执政官之下......和......”）。共和国末期，确定了纪年的起点，选择公元前 753 年 4 月 21 日作为罗马建城的日期。公元六世纪，将公元纪年定为基督诞生的年份。