Das Kolosseum
"Solange das Kolosseum besteht, besteht Rom, wenn das Kolosseum fällt, wird Rom auch fallen, aber wenn Rom fällt, fällt die ganze Welt"

Die magische Tür von Rom


Die alchemistische Tür, auch bekannt als magische Tür oder hermetische Tür oder Himmelstor, ist ein Denkmal, das zwischen 1655 und 1680 von Massimiliano Palombara Marquis Pietraforte in seiner Residenz Palombara Villa auf dem Land östlich von Rom auf dem Esquiline-Hügel erbaut wurde Position entsprechend der heutigen Piazza Vittorio, wo heute platziert wurde.

La Porta Alchemy ist der einzige Überlebende der fünf Tore der Villa Palombara, die auf dem Türbogen auf der gegenüberliegenden Seite verloren gegangen sind. Es gab eine Inschrift, die auf 1680 datieren kann. Außerdem gingen vier weitere Inschriften an den Wänden des Gebäudes verloren innerhalb der Villa. Der Legende nach wurde 1802 vom Abt und Gelehrten Girolamo Francesco Cancellieri ein Pilgerstibeum für eine Nacht in der Villa untergebracht.
Der "Pilger", der sich mit dem Alchemisten Francesco Giustiniani Bono identifizierte, blieb eine Nacht in den Gärten auf der Suche nach einem mysteriösen Gras, das Gold produzieren konnte. Am nächsten Morgen wurde er für immer durch die Tür verschwunden, ließ aber etwas Gold zurück Teilchen resultieren aus einer erfolgreichen alchemistischen Transmutation und einer mysteriösen Karte voller Rätsel und magischer Symbole, die das Geheimnis des Stein der Weisen enthalten würden.
Die Port Magica Der Marquis hatte in die fünf Tore von eingraviert die Villa und an den Wänden des Herrenhauses der Inhalt des Manuskripts mit Symbolen und Rätseln, in der Hoffnung, dass eines Tages jemand sie entziffern könnte. Vielleicht bezieht sich das rätselhafte Papier auf historische und geografische Übereinstimmungen und geht durch die Hände einiger Mitglieder der alchemistischen Palombara-Villa des Clubs, des mysteriösen Voynich-Manuskripts, das Teil einer Sammlung alchemistischer Texte war, die König Rudolf II. Von Böhmen gehörten Christina von Schweden und gespendet von seinem Buchhändler Isaac Vossius und fiel in die Hände des Gelehrten Athanasius Kircher, eines Lehrers im Jesuiten-Borri der Schule.
Die alchemistischen Symbole an der Tür lassen sich zwischen den Illustrationen der Bücher der Alchemie und der esoterischen Philosophie nachzeichnen, die in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts im Umlauf waren und vermutlich im Besitz des Marquis Palombara waren. Insbesondere das Design an der Eingangstür der Alchemie mit den beiden überlappenden Dreiecken und Inschriften in lateinischer Sprache erscheint im Titel des Buches allegorisch / alchemistisch Aureum Seculum Redivivum von Henricus Madatanus fast genau gleich.

Auf dem Giebel der Tür befindet sich das alchemistische Siegel Salomos, das von einem Kreis mit lateinischen Inschriften umschrieben wird, wobei die obere Spitze von einem an einem inneren Kreis befestigten Kreuz und die untere Spitze des Hexagramms von einem Okulus besetzt ist: das alchemistische Symbol von die Sonne und Gold.
Der Fries ist ein Symbol für die Sekte der Rosenkreuzer, die in vielen Texten des 17. Jahrhunderts vertreten ist und möglicherweise zum ersten Mal im Titel des Buches "Aureum Seculum Redivivum" erscheint. Das Dreieck mit dem Okulus ist einem ähnlichen Symbol einer Pyramide mit der Augenspitze sehr ähnlich, das unter anderem auf den US-Ein-Dollar-Scheinen erscheint, zusammen mit einer Inschrift im lateinischen Novus Ordo seclorum, die an die Inschrift auf erinnert der Giebel Aureum Seculum Redivivum.

Die alchemistischen Symbole entlang der Türpfosten folgen der Reihenfolge der Planeten, die den entsprechenden Metallen zugeordnet sind: Blei-Saturn, Jupiter-Zinn, Eisen-Mars, Venus-Kupfer-Silber-Mond, Merkur, Merkur, Sonne-Gold. Jedem Planeten ist ein Motto zugeordnet, das versiegelt ist und dem Pfad nach rechts oben folgt, um unter der Leitung des hebräischen Mottos Ruach Elohim nach links abzufallen. Die Tür sollte dann als historisches Denkmal gelesen werden, das den Übergang des Sturzes der Symbole des Christentums zu dem neuen spirituellen Modell markiert, das sich im 17. Jahrhundert entwickelte.

von Giorgia Mancini

"Neben" dem Kolosseum


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