中世の間に、フラビアンの円形劇場は最初に地上階を迂回し、その後12世紀には無駄な廊下で撮影されたいくつかの民家が占領され、強力な貴族のフランギパン家の要塞に組み込まれました。シエナは要塞構造のエステシシマで、サーカス・マキシムス、パラタイン、そしてコロッセオ党の13のアーチがラテランに面しています。今日の中世構造は残っていませんが、コロッセオの2階を占有しなければなりませんでした。 職業は恐らく外的なものだったに過ぎない。最初の火災、その後の地震は、特にローマを40日間連続して揺らしていたようだが、442、特に467と476で内部は数世紀にわたって多大な被害を受けていた。たとえ最初の塊が崩壊したとしても、後の世紀（例えば739年と780年）の地震でも、陸上のポルティコの柱が沈没したときの激しい地震dell'801に起因するようである。 1348年の地震で、Celioへの当事者の巨大な破滅が起こった（そして、その時に、地方自治体、Frangipaneと教皇の間で紛失した岩石を取るべきであるという論争があった）。
Xは、コロッセオ内の仕事に何世紀にも渡って、自宅やガレージに記念碑を改装した焼成窯によって遡る。エリアはCalcariumとも呼ばれていました。石灰石は、大理石とトラバーチンの両方を（すでに崩壊した）記念碑自体から、そして大理石を他の源泉から燃やして得たものです。中世でも、古いブロックに結合したダブルダブテールへの金属のグラッペの鉛の抽出に有名な穴を塞いだ。崩壊が起こった場所の再構築の部分では、当事者が崩壊し、通常は最高のものであり、舞台裏の砦のアーチは検査のための材料となり、住宅起業家のための本当のリソースがより狡猾になりました。ローマ人がコロッセオに対して中世にしたことは、ルネサンスの聖ジョヴァンニ（1439年）、サン・ピエトロ大聖堂（1451年）のコロッセオ・トリビューンサン・マルコ宮殿（15世紀半ば）、ポンテ・エミリオ（1574）。そして最後にバロックに戻ります。最も顕著なエピソードは、1644年（Pope Urban VIがPalazzo Barberiniの建設のために3つのアーチで崩壊したいくつかのブロックを使用する場合）、1703年の地震の後（ブロックが使用されるリペッタ港の建設のために）。
多くの古代のモニュメントとは異なり、中世のコロセウムは、パンテオン（サンタ・マリアの教会で殉教者に変身した）、アントニヌスとファウスティナの寺院に起こったような古代モニュメントのクリスチャニアの改装（St. Lorenzoに向かった）、Peace of Peace（その一部はCosma e Damianoになった）などが含まれます。コロッセオはその空気と古代のペガネギャンテンテを維持していましたが、その周りには一連の伝説が生まれていることは正当化されましたが、その根強い信念は真実だと信じられていました。
このメカニズムの目撃者は、フィレンツェのLaurentian Libraryのコード原稿にあります。これは、BolognaのArmanninoの仕事を報告しています。また、1325年のArmannino判事、公証人として知られています.Fioritaは、歴史的かつ伝説的な物語（散文と詩）を集めたものであり、すべて道徳的枠組みで囲まれています。今、Armanninoは、古代のColiseoを無視してエンターテインメントの場所だった、それは世界の主要な異教の寺院でさえ、寺院であると主張した。それは偉大な不思議と司祭を作った多くの悪霊を包んで、人々の主な悪魔の姿を示し、尋ねるのに慣れました：ヴェネリ？それはラテン・プリペイドの国際記録された小包の耳で言われましたか？ "それゆえ、その名前は...病気は深く中世の文化を深く信じていました。しかし、語源から離れて、悪魔の寺院としてのコロシアムの解釈は、正確なフィオリータを他の中世の文章（コロッセオは金色の銅の表面に覆われた太陽の寺院だったと書かれている、世紀の初めにBiblioteca Nazionale di Firenzeに保管された匿名の手書きの手紙として）