Waarom heet het het Colosseum? De naam Colosseum raakte wijdverbreid in de middeleeuwen en is waarschijnlijk te danken aan het enorme ("kolossale") bronzen standbeeld van Nero dat toen vlakbij stond.

Wat is de andere naam van het Colosseum? Flavisch Amfitheater. Zo genoemd omdat het werd gebouwd door de keizers van de Flavische dynastie. Vespasianus begon met de bouw in 72 n.Chr. en Titus (zijn zoon) huldigde het in in 80.

Hoe groot was het Colosseum? Het Colosseum is ovaal van vorm, met assen van ongeveer 187 x 156 m, terwijl de arena, eveneens ovaal van vorm, 86 x 54 m meet. Het heeft een buitenomtrek van 527 m en een hoogte van 48 m (oorspronkelijk 52 m).

Hoeveel toeschouwers kon het Colosseum herbergen? Het Colosseum bood plaats aan meer dan 50.000 mensen.

Hoeveel kostte een kaartje om voorstellingen in het Colosseum bij te wonen? De toegang tot het Colosseum was gratis voor iedereen, maar er waren zitplaatsen gereserveerd voor verschillende categorieën toeschouwers, waarvan de rangorde afnam naarmate de lengte toenam. Zo was het onderste gedeelte, het dichtst bij de arena, gereserveerd voor senatoren en hun families, terwijl het plebs alleen op de bovenste verdieping kon zitten, met alleen staanplaatsen. De keizer zat op de Pulvinar, een podium in het midden van de lange as van de arena.

Klopt het dat er een kerk in het Colosseum staat? Ja. In een van de grote bogen, de 24e boog om precies te zijn, bevindt zich een kleine kapel gewijd aan Santa Maria della Pietà. De kerk werd gesticht tussen de 6e en 7e eeuw, maar was al een heiligdom ten tijde van paus Paulus IV (1555-1559). Tegenwoordig wordt er op zaterdag om 16.00 uur en op zondag om 10.30 uur een heilige mis opgedragen in de kleine kerk.

Hoeveel beelden sierden het Colosseum? Aangezien elke boog van de tweede en derde verdieping een beeld had, moeten er in totaal ongeveer 156 beelden zijn geweest, die helden, goden en halfgoden afbeeldden.

Wat betekent de plaquette op het Colosseum, met het kruis en het opschrift PIVS IX PONT MAX? De plaquette herdenkt de restauratie in 1852 die in opdracht van de zalige paus Pius IX werd uitgevoerd en herinnert aan verschillende fasen van wat een transformatieproces lijkt te zijn van het Colosseum van een plaats die verbonden was met het heidense Rome tot een plaats van het christelijke Rome. Het herinnert aan de toewijding van de plaats aan de heilige christelijke martelaren die in 1675 plaatsvond in opdracht van paus Clemens X en de restauratie die in 1750 plaatsvond in opdracht van paus Benedictus XIV