Tijdens de Middeleeuwen werd het Flavische amfitheater voor het eerst bewoond door enkele huizen van burgers tevergeefs gangen ring de begane grond en vervolgens in de twaalfde eeuw, werd opgenomen in de vestingwerken van de krachtige aristocratische familie van Frangipane. Sienna was een versterkte structuur van de estesissima, waarin het Circus Maximus, de Palatijn en dertien bogen van de Colosseum-partij de Lateranen samenvatten. Middeleeuwse structuren van vandaag zijn geen sporen meer, maar ze moesten ook de tweede verdieping van het Colosseum bezetten. De bezetting was vermoedelijk alleen extern. Het interieur had in de loop van de eeuwen te veel schade opgelopen: de eerste branden en vervolgens aardbevingen: in 442, met name de 467 en 476, toen het erop leek dat zelfs 40 dagen achter elkaar zelfs Rome werd geschud. De aardbevingen treffen elkaar zelfs in latere eeuwen (bijvoorbeeld in 739 en 780), zelfs als de eerste massa instort lijkt te wijten te zijn aan de gewelddadige aardbeving dell'801 toen de zuilen van de portiek boven de arena zonk. Met de aardbeving van 1348 was de enorme ruïne van de partij aan de Celio (en bij die gelegenheid was er een geschil tussen de gemeente, de Frangipane en de paus over wie de gevallen rotsen zou moeten nemen).
X dateert van eeuwen naar banen binnen het Colosseum door het calcine dat aangepast monument in zijn eigen huizen en garages. Het gebied werd ook Calcarium genoemd. De kalk werd verkregen door beide stukken marmer en travertijn te verbranden van het monument zelf (al ingestort) en marmer uit andere bronnen. In de Middeleeuwen werden ook de beroemde gaten in rekening gebracht om de metalen grappeadeleider te extraheren naar dubbele zwaluwstaart die verenigd was in de oude blokken. Er was bezorgdheid over het deel van elke herbouw van waar de ineenstorting plaatsvond, de partijen stortten in, meestal de hoogste en de bogen van de bastions achter de arena, werden materiaal voor onderzoek en dan echte middelen voor huisvestingsondernemers sluw. Het is waar dat wat de Romeinen deden middeleeuws tegen het Colosseum niets is in vergelijking met de schade gepleegd door de pausen Renaissance: beton van hen zijn bij de Colosseum tribune van S. Giovanni in Laterano (1439) naar de basiliek van St. Peter (1451 ) in het Palazzo San Marco (halverwege de eeuw XV), Ponte Emilio (1574). En ten slotte ga je terug naar barok, de meest energieke spoliation inclusief de meest in het oog springende afleveringen die zich voordoen in 1644 (wanneer Paus Urbanus VI een paar blokken gebruikt die door drie bogen zijn ingestort voor de bouw van Palazzo Barberini) en na de aardbeving van 1703 (wanneer de blokken worden gebruikt voor de aanleg van de haven van Ripetta).
In tegenstelling tot veel oude monumenten, was het Colosseum in de middeleeuwen niet betrokken bij het proces Christiana renovatio van oude monumenten, zoals gebeurd met het Pantheon (getransformeerd in de kerk van Santa Maria naar Martyres), de tempel van Antoninus en Faustina (die naar St. Lorenzo ging), de Tempel van de Vrede (waarvan een deel Ss. Cosma e Damiano werd), enzovoort. Het Colosseum handhaafde zijn lucht en paganeggiante oud, die de geboorte eromheen rechtvaardigde van een hele reeks legenden, natuurlijk ongegrond, maar dat populaire geloofsovertuigingen waar geloofden.
Een getuige van dit mechanisme is te vinden in een codemanuscript van de Laurentian Library in Florence dat het werk van Armannino uit Bologna beschrijft. Ook bekend als Armannino Judge, notaris in 1325 die de Fiorita samenstellen, een verzameling historische en legendarische verhalen (in proza ??en verzen), allemaal ingesloten in een kader moralistisch. Nu, Armannino, het negeren van de Coliseo in het Oude was een plaats van vermaak geweest, beweerde dat het een tempel was, zelfs de belangrijkste heidense tempels over de hele wereld. Er zouden vele boze geesten ingepakt worden die grote wonderen maakten, en priesters, die de belangrijkste demon-beeltenis van de mensen vertoonden, gewend om te vragen: De Veneri? dat werd gezegd in Latin Prepaid internationaal opgenomen pakket eum? "vandaar de naam van ... De ziekte trof etymologie gemakkelijk diep middeleeuwse cultuur.
Maar afgezien van de etymologie, is het interessant dat de interpretatie van het Colosseum als een demonische tempel, het lijkt vertrek een draad die de precieze Fiorita verbindt met andere middeleeuwse teksten (als een anonieme handgeschreven gids bewaard in Biblioteca Nazionale di Firenze het begin van de eeuw XV) waarin staat dat het Colosseum een ??tempel van de zon zou zijn bedekt met een gouden bronzen oppervlak waarop alle sterren waren afgebeeld. P> Bron: http://www.medioevo.roma.it
